39 . قرأ أبو جعفر « ولتصنع على » بإسكان اللام والعين جزما وإدغام العين في العين من « على » ، الباقون بكسر اللام وفتح العين نصبا والإظهار إلّا أبا عمرو إذا آثر الإدغام « 1 » . 53 . قرأ الكوفيون « مهدا » هنا وفي الزخرف [ 10 ] بفتح الميم وسكون الهاء وحذف الألف التي بعدها « 2 » . 58 . قرأ أبو جعفر « لا نخلفه نحن » بالجزم فيلزم حينئذ واو الصلة « 3 » . قرأ الحجازيون وأبو عمرو والكسائيّ « مكانا سوى » بكسر السين ، الباقون بالضم « 4 » . 61 - قرأ الكوفيون إلا أبا بكر ورويس « فيسحتكم » بضم الياء وكسر الحاء . 63 . قرأ المكيّ وحفص « قالوا إن » بتخفيف النون وإسكانها « 5 » قرأ أبو عمرو « هذين » بياء مكان الألف وشدّد النون المكي « 6 » وقد ذكر في النساء « 7 » . 64 . قرأ أبو عمرو / 191 و / « فاجمعوا » بهمزة وصل تسقط في الوصل وفتح الميم « 8 » .

--> ( 1 ) الباقون بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها ( ينظر : السبعة / 418 ، والتيسير / 151 ، والإرشاد / 433 ، والنشر 2 / 320 ) . ( 2 ) الباقون بالرفع مع واو الصلة ( ينظر : المبسوط / 295 ، والنشر 2 / 320 ، والإتحاف / 304 ) . ( 3 ) ينظر : السبعة / 418 ، والتيسير / 151 ، والإرشاد / 434 ، والنشر 2 / 320 . ( 4 ) الباقون بفتحهما ( ينظر : السبعة / 419 ، والتيسير / 151 ، والنشر 2 / 320 ) . ( 5 ) الباقون بتشديدها ( ينظر : السبعة / 419 ، والإرشاد / 434 ، والنشر 2 / 321 ) . ( 6 ) الباقون بالألف ( ينظر : السبعة / 419 ، والإرشاد / 414 ، والنشر 2 / 321 ) ولتوجيه النحو واللغة في قراءة هذا الحرف ينظر : الصاحبي / 49 ، وحجة القراءات / 454 ، ومشكل إعراب القرآن 2 / 466 ، والتفسير الكبير 22 / 74 ، وروح المعاني 16 / 221 ) . ( 7 ) ينظر : الكنز / 388 . ( 8 ) الباقون بهمزة قطع وكسر الميم ( ينظر : السبعة / 419 ، والتيسير / 152 ، والنشر 2 / 321 .